.
 
الرئيسيةالبوابةس .و .جالأعضاءالمجموعاتبحـثالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 ابدأوا من هنا

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
على زين العابدين
مشرف منتدى الشخصيات و التراجم
avatar

عدد الرسائل : 36
العمر : 29
تاريخ التسجيل : 19/01/2008

مُساهمةموضوع: ابدأوا من هنا   الأربعاء يناير 23, 2008 4:38 pm

حين رأيتها

عانقتها
تقمصتها
وكأن العام
الذى مضى
كان أعوام
فى بعدها
وذهبنا
لبيتنا
وأردنا
أن نفنى
فى كل
منا
فخلعنا
نفوسنا
وتركنا
عقولنا
وأغمضنا
عيوننا
وتلاقينا
بأرواحنا
فسمونا
لجناننا
تلاشينا
فى بعضنا
وسكرنا
بشرابنا
فأدركنا
حقيقتنا
فعرفنا
مصيرنا
فارتاح
بالنا
وظللنا
على هذا
سنة
وبعد السنة
عدنا
أنا
وأنا
فلما أصبحنا
أنا
قال
قائل لنا
لقد نجحتم
ابدأوا
من هنا

_________________
لا تحسبونى فى الهوى متصنعاً
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
أمير جاد
خادم المنتدى
avatar

عدد الرسائل : 477
تاريخ التسجيل : 06/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: ابدأوا من هنا   الخميس يناير 24, 2008 10:05 pm

الي الواحدية نبدأ
و خلقنا من كل نفس زوجها
و الفاعل في النفس يكون هو الزوج لأنه يحمل امر الروح بالتفويض و الفعل بالإيجابية كأنه القوة لدي الأمر
في تربة النفس ترمي الروح بذرتها كالضوء
ترعاها الأعمال الصالحة و تقدسات النفس و الجسد معا
و هو ما يسمي بالولادة الثانية أو البنوة الروحية أو قتل غلام النفس
و تتويج الروح علي سائر القوي الإنسانية
ذرة روحية تدخل للنفس من خلال المجاهدة أو الأبوة الصالحة و مناصرة اهل الله الذين هم قدس العالم
أصحاب الملكوت و ورثة جناته الجارية السارية
في ولادة الروح تدخل لأمر مقضي من يوم ألست
تجمع فيه الروح النفس علي القلب فيكون قلبا ايمانيا و نفسا راضية
و من علامات ذلك ان تحجب الدنيا عليك و هذا منة و كرم
ولذا قالوا الطريق عروس مهرها بذل النفوس
لأنها الحقيقة العارية لك
تهبك كل شئ
حتي ذاتك
مسؤلية خضرية لأنها فاعلة فهي بنوة للسماء و الملكوت و الفتوة
( و ما فعلته عن أمري )
و كانوا يقولون تزوج الطريقة في التعبير الشعبي و هو تعبير قديم في كل الديانات
و الجلالة اسم العروس
و العشاق كثييييييييييييييير
ففي ساحاتها كم راحت دماء العشاق و المشاهدين
ظاهرا و باطنا و بحسب تجلياتها اللانهائية
من الشعبي المحض الي السادة
و مرورا عند العاشق من حدقة عينه
تستوي فيه صورة حبيبته في سمائه مع ارضه
صورة واحدة للجلاله
و هو الذي في الأرض اله و في السماء اله
و ليس هناك ولادة من غير أب اللهم الا العيسويي المقام
فهم ابناء الذات أو الروح و هم الخضريين البحته و يكونوا مغاربة لا ظاهريين و لا ظهور لهم في عالم العقل و لا تدرك لهم أثر
و الأبوة هي روح العاشق
الذي يلفح الإبن من و هج انفاس والده السمائي و الروحي و الولائي
و هومسلسل ايماني صادق يسمونه بالسلسلة الروحية او العهد و الميثاق و هو عهد الشريعة و المجاهدة و السمو عن النقص البشري ظاهرا و باطنا
للتحقق بأمر الطريق و يبدأه المريد في الشاذلية بالجذب
حال شهودي ينتهي للمحبة بخلاف الخلوتيين و مبدأه المجاهدة
و كلهم من رسول الله ملتمس
صلي الله عليه و سلم
و تكون البداية دائما من البا
بسم الله الرحمن الرحيم
من البا نبدأ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
أنين الناي

avatar

عدد الرسائل : 168
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 06/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: ابدأوا من هنا   الجمعة يناير 25, 2008 3:37 am

لقد نجحتما

فلتبدأا
ولعل البداية هي عين الغاية والنهاية

_________________
يا باب يا مقفول ... إمتي الدخول
صبرت ياما و اللي يصبر ينول
دقيت سنين ... و الرد يرجع لي : مين ؟
لو كنت عارف مين أنا كنت أقول
...عجبي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://roufys.blogspot.com/
على زين العابدين
مشرف منتدى الشخصيات و التراجم
avatar

عدد الرسائل : 36
العمر : 29
تاريخ التسجيل : 19/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: ابدأوا من هنا   الجمعة يناير 25, 2008 10:05 pm

الحق يا حبيبى أمير ما قلت

شرفت الصفحة بمرورك ومرور الأخت الغالية أنين الناى

_________________
لا تحسبونى فى الهوى متصنعاً
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
على زين العابدين
مشرف منتدى الشخصيات و التراجم
avatar

عدد الرسائل : 36
العمر : 29
تاريخ التسجيل : 19/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: ابدأوا من هنا   الجمعة يناير 25, 2008 10:10 pm

البداية

هل قبل البداية؟
أم بعد النهاية؟

هل قبل الفناء ؟
أم بعد الفناء ؟
وماذا بعد البداية؟
أهناك بداية أخرى ؟
أم ماذا هناك ؟

_________________
لا تحسبونى فى الهوى متصنعاً
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
ابدأوا من هنا
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: الأداب :: شعر-
انتقل الى: